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睿知明智智慧按此则出自《荀子·宥坐》等“服此道”三句见于《老
点击量：396 日期：2022-12-29
睿知：明智，智慧。按，此则出自《荀子·宥坐》等。“服此道”三句：见于《老子》十五章。服，保持。“是以”句，《文子·九守》作“是以弊不新成”。孔子参观鲁桓公的宗庙，那里有一种巧器，名叫宥卮...
张竹坡曰并头、交颈乐事也；联句、论文亦乐事也是以两乐并为一乐
点击量：550 日期：2022-12-28
张竹坡曰：并头、交颈，乐事也；联句、论文，亦乐事也。是以两乐并为一乐者，则当以两夜并一夜方妙。然其乐一刻，胜于一日矣。沈契掌曰：恐天亦见妒。头靠头对句作诗，颈对颈谈论诗文，在宫中应皇上之命...
孟子说“君子所以与一般人不同就在于他们所存之心君子把仁存于心
点击量：823 日期：2022-12-27
孟子说：“君子所以与一般人不同，就在于他们所存之心。君子把仁存于心，把礼存于心。仁人爱护别人，有礼的人尊敬别人。爱护别人的人，别人也常爱护他；尊敬别人的人，别人也常尊敬他。这里有个人，他...
心中高兴可以毁舟为舵；心里愿意可以毁钟为铎管子以小辱成大荣苏
点击量：379 日期：2022-12-17
心中高兴，可以毁舟为舵；心里愿意，可以毁钟为铎。管子以小辱成大荣，苏秦以百诞成一诚。质的张而弓矢集，林木茂而斧斤（大）［入］，非或召之，形势所致者也。待利而后拯溺人，亦必以利溺人矣。舟能沉能浮，愚...
水土弱水土卑湿胕即“腐”经过发酵腐熟的食物致理肌肤密致
点击量：784 日期：2022-12-13
水土弱：水土卑湿。胕：即“腐”。经过发酵腐熟的食物。致理：肌肤密致。挛痹：筋脉拘挛，麻木不仁。微针：小针。南方地区，气候类似于长养万物的夏季，是阳气盛大的地方。地势低洼，水土卑湿，雾露聚集多...
行,宫元稹寥落古行宫宫花寂寞红白头宫女在闲坐说玄宗此诗以白
点击量：289 日期：2022-12-12
行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。此诗以白头宫女闲坐说玄宗寄托深远感慨。行宫：皇帝外出时所住之处。此指连昌宫，在今河南宜阳。寥落：寂静冷落。宫花：行宫中所开的花...
杖手杖拐杖诣拜访阮修经常徒步外出把百钱挂在手杖顶端走到酒店就
点击量：858 日期：2022-11-25
杖：手杖，拐杖。诣：拜访。阮修经常徒步外出，把百钱挂在手杖顶端，走到酒店，就独自开怀畅饮。即使是当世的权贵名流，他也从来不肯去拜访。十九山季伦为荆州7时出酣畅，人为之歌曰：“山公时一醉，径造...
帝江（hónɡ）即帝鸿氏传说中的黄帝再往西三百五十里有座天山
点击量：754 日期：2022-11-24
帝江（hónɡ）：即帝鸿氏，传说中的黄帝。再往西三百五十里，有座天山，山上蕴藏着丰富的金属和玉石，山里也出产石青和雄黄。英水就从这山发源，之后向西南流注入汤谷。山里住着一个神，他的模样像黄色...
评述程颢此章言庸行本于孝文武周公尽皆孝者也所以父作子述而无忧
点击量：485 日期：2022-11-21
评述程颢：此章言庸行本于孝。文武周公尽皆孝者也所以父作子述而无忧者。文王之所致，犹舜之德为圣人，尊为天子。武王之孝，能不失显名，而尊为天子。朱熹：上祀先公以天子之礼，又推大王、王季之意...
成帝河平元年长安男子石良、刘音相与同居有如人状在其室中
点击量：565 日期：2022-11-13
成帝河平元年(1)，长安男子石良、刘音相与同居。有如人状在其室中，击之，为狗，走出。去后，有数人披甲持弓弩至良家。良等格击(2)，或死或伤，皆狗也。自二月至六月乃止。其于《洪范》(3)，皆犬祸，言...
即物穷理顾名思义
点击量：463 日期：2022-11-08
即物穷理顾名思义以身作则平心静气守身思父母创业虑子孙待人公平习业细心不妄自尊大要奋发图强东山可再起江心补漏迟寿有穷期学无止境做事问心无愧创业量力而行气性平和语言少饰守拙可...
端州三种肉一罗蓑肉一锅烧白肉不加作料以芝麻、盐拌之切片煨好
点击量：434 日期：2022-11-06
端州三种肉7一罗蓑肉。一锅烧白肉，不加作料，以芝麻、盐拌之。切片煨好，以清酱拌之。三种俱宜于家常。端州聂、李二厨所作。特令杨二学之。端州：在今广东肇庆。一种是罗蓑肉。一种是锅烧白...
有座务隅山颛顼帝就埋葬在山的南面他的九个嫔妃埋葬在山的北面一
点击量：1027 日期：2022-11-05
有座务隅山，颛顼帝就埋葬在山的南面，他的九个嫔妃埋葬在山的北面。一种说法认为这里有熊、罴、文虎、离朱鸟、久、视肉兽。平丘在三桑东，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华，百果所生...
郭璞字景纯走到庐江郡劝太守胡孟康赶紧渡江回到南方去胡孟康不听
点击量：302 日期：2022-10-27
郭璞字景纯，走到庐江郡，劝太守胡孟康赶紧渡江回到南方去，胡孟康不听劝告。郭璞收拾行装准备离开，他喜欢主人家的婢女，没有办法得到，于是找来三斗小豆子，绕着主人家的宅院散了下去。主人早晨起...
以力事君不可以弗终意为以勇力事君也应以勇力而死抉拔取豫章樟木
点击量：364 日期：2022-10-26
以力事君，不可以弗终：意为以勇力事君，也应以勇力而死。抉：拔取。豫章：樟木。不济：不会成功。无聚：无储备。“有楚国而治其民”四句：意为夺得君位，治理好国家，侍奉神灵，祥与聚就都有了。叶公在蔡：蔡...
时为吾弟启堂娶妇迁居饮马桥之仓米巷屋虽宏畅非复沧浪亭之幽雅矣
点击量：974 日期：2022-10-26
时为吾弟启堂娶妇，迁居饮马桥之仓米巷，屋虽宏畅，非复沧浪亭之幽雅矣。吾母诞辰演剧，芸初以为奇观。吾父素无忌讳，点演《惨别》等剧，老伶刻画，见者情动。余窥帘见芸忽起去，良久不出，入内探之，俞与...
古者至德之世贾便其肆农乐其业大夫安其职而处士脩其道当此之时风
点击量：871 日期：2022-10-25
古者至德之世，贾便其肆，农乐其业，大夫安其职，而处士脩其道。当此之时，风雨不毁折，草木不夭，九鼎重味，珠玉润泽，洛出《丹书》，河出《绿图》，故许由、方回、善卷、披衣得达其道。何则？世之主有欲利天...
鱼宏四尽鱼宏当为鱼弘典出《梁书》“鱼弘常语人曰‘我为郡所谓四
点击量：672 日期：2022-10-24
鱼宏四尽：鱼宏当为鱼弘，典出《梁书》：“鱼弘常语人曰：‘我为郡，所谓四尽：水中鱼鳖尽，山中麞鹿尽，田中米谷尽，村里民庶尽。丈夫生世，如轻尘栖弱草，白驹之过隙。人生欢乐富贵几何时！’”一粲：一笑。本...
成书成字行列疏整指抄写得横竖成行疏落而齐整直称“行”横称“列
点击量：362 日期：2022-10-19
成书：成字。行列疏整：指抄写得横竖成行，疏落而齐整。直称“行”，横称“列”。范：规范，榜样。此指供描摹的仿影。倣：临摹。祗（zhī）立：敬立。月旦：品评。原指对于人物的评论，这里指评判书写的好坏。...
这是《章草草诀》中的话说的是实情章草奠定了草书的基本规范如果
点击量：1000 日期：2022-10-10
这是《章草草诀》中的话，说的是实情。章草奠定了草书的基本规范，如果不经过章草学习，很容易把规范草书写成潦草之书。章草书法特点：章草省掉隶书的蚕头却保留了雁尾，这雁尾用重笔挑出。什么...
这一奏章交由内阁讨论大家都畏惧多尔衮的权势皇太后本人又同意那
点击量：564 日期：2022-09-26
这一奏章交由内阁讨论，大家都畏惧多尔衮的权势，皇太后本人又同意，那还有谁敢反对？于是大家都随声附和，连连说好。皇太后与多尔衮结婚之后，多尔衮还忘不了豪格的福晋，经常偷寒送暖，皇太后只得让...
佗行道见一人病咽塞嗜食而不得下家人车载欲往就医佗闻其呻吟驻车
点击量：758 日期：2022-09-12
佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门...
什么是几？
点击量：383 日期：2022-09-09
什么是几？几是古人坐时凭倚的用具。古人坐时，两膝跪在席上或床上，臀部坐在脚后跟上，这时就可以凭几。几通常比较矮，是长方形的。一般凭几老人最多，老人又常用杖，所以古人常常几杖连称，认为那是...
大吉无不利上九以刚居柔近据五阴君臣相临刚柔相济故云初六鼎器从
点击量：770 日期：2022-09-05
大吉，无不利：上九以刚居柔，近据五阴，君臣相临，刚柔相济，故云。初六，鼎器从脚跟颠倒，有利于倒出废物。为了生个儿子而娶得小妾，没有过错。《象传》说：“鼎器从脚跟颠倒”，未悖于常理。“有利于倒出...
生来不能吃东西
点击量：896 日期：2022-09-03
生来不能吃东西，食娘血脉充饭餐。白天揣着把活做，到晚怀里揽着眠。左边尿湿放右边，右边尿湿放左边。左右二边全湿尽，将儿放在胸膛间。偎干就湿身受苦，抓屎抓尿也不嫌。百孝图·噬指心痛孩子...

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