饭后，语及小故，予大发忿语不可遏，有忘身及亲之忿虽经友人理谕

饭后，语及小故，予大发忿语不可遏，有忘身及亲之忿。虽经友人理谕，犹复肆口漫骂，比时绝无忌惮。树堂昨夜云，心中根子未尽，久必一发，发则救之无及矣。我自蓄此忿，仅自反数次，馀则但知尤人。本年立志重新换一个人。才过两天，便决裂至此。虽痛哭而悔，岂有及乎！真所谓与禽兽奚择者矣。癸卯正月

三七

车中无戒惧，意为下人不得力，屡动气。每日间总是“忿”字、“欲”字，往往知而不克去，总是此志颓放耳！可憾可耻。癸卯正月

三八

坐车中频生气，虽下人不甚能干，实由惩忿绝无功夫，遂至琐细足以累其心。癸卯正月

三九

自去年十二月廿后，心常忡忡不自持，若有所失亡者，至今如故，盖志不能立时易放倒，故心无定向。无定向则不能静，不静则不安，其根只在志之不立耳。又有鄙陋之见，检点细事，不忍小忿，故一毫之细，竟夕踌躇，一端之忤，终日沾恋，坐是所以忡忡也。志不立，识又鄙，欲求心之安，不可得矣。是夜，竟不成寐，辗转千思，俱是鄙夫之见。于应酬小处计较，遂以小故引伸成忿，惩之不暇，而更引之，是引盗入室矣。癸卯正月

四〇

所以须日课册者，以时时省过，立即克去耳。今五日一记，则所谓省察者安在？所谓自新者安在？吾谁欺乎！真甘为小人，而绝无羞恶之心者矣。癸卯正月

四一

早起，吐血数口。不能静养，遂以斫丧父母之遗体，一至于此；再不保养，是将限入大不孝矣！将尽之膏，岂可速之以风？萌蘖之木，岂可牧之以牛羊？苟失其养，无物不消，况我之气血素亏者乎！今惟有日日静养、节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。癸卯正月

四二

树堂、蕙西、莲舫三人先后来。陪客，坐不安席，若舌比平时较短者，屈伸转旋俱不适。黄茀卿约饮，竟不能去，不知身体何以亏乏若此，不敬身之罪大矣。高景逸先生云：“接教言。连日精神不畅，此不可放过。凡天理自然通畅和乐，不通畅处，皆私欲也，当时刻唤醒，不令放倒。”然则人之精神短弱，皆自己有以致之也。癸卯正月

四三

戊戌同年团拜。予为值年，承办诸事，早至文昌馆，至四更方归。凡办公事，须视如己事。将来为国为民，亦宜处处视如一家一身之图，方能亲切。予今日愧无此见，致用费稍浮，又办事有要誉的意思。此两者，皆他日大病根，当时时猛省。癸卯正月

四四