按，锡、褫通韵，之、之协韵，故这样标点。最上位，阳爻：有人赏赐给他官服革带，一朝之内，又几次把它剥夺。上九爻以阳居阴失位，表示无理争讼而最后侥幸取胜，但所得旋亦失之，不能长久保有，故有“终朝三褫”之象。卦辞所谓“终凶”，便是指这样一种结果。

七?师

（坎下坤上）

本卦导读

《讼》卦说的是“文斗”，《师》卦说的是“武斗”。战争是政治的继续，也是争拗的延续，口舌之争如果解决不了，便往往诉诸武力、兵戎相见。这就是《讼》卦后要接以《师》卦的理由。

《师》，卦义为“众”，既指众人、民众，又指军队、兵众。卦体上坤下坎，坤为地，坎为水，呈地中有水，广大容众之象；又九二唯一阳爻居下卦之中，似将领，上下诸阴爻顺而从之，似兵众；又九二以阳刚居下用事，六五以柔居上而任用之，有君主命将出师之象：故卦名为《师》。

师：贞丈人 ，吉，无咎。

丈人：一作“大人”（《集解》引子夏），与《困》卦“贞大人，吉，无咎”同。不论丈人或大人，均指德高望重，有身份、地位的人，这里当指军中统帅。《师》卦：为贵人占问，吉利，没有祸患。下坎为险，上坤为顺，九二以阳刚居下卦中位，与上卦中爻六五刚柔相应，说明统帅率师虽兵行险道，但能顺君情、适民意，故“吉”而“无咎”。