那为什么刘邦最后能够战胜项羽呢？原因就在于刘邦善于用人，而项羽则刚愎自用。我们知道，任何一个要想做一番大事业的人，都必然需要他人的辅佐和支持。刘邦文有萧何，武有韩信，更有一个厉害角色吕后在身边。相反，项羽虽然能力出众，但却难以听得进去下属的建议。亚父范增死后，更是只靠个人能力与刘邦周旋。

刘邦重视文官超过武将，用人理念在“功人”和“功狗”论中体现无遗。据《史记·萧相国世家》：“高帝曰：‘夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。’”刘邦初定天下，论功行赏，把萧何排在第一位。众将领都非常不服气，认为萧何手无缚鸡之力，并没有什么战功，于是刘邦说：“打猎，追杀野兽和兔子的是猎狗；而发现踪迹和找到野兽处所的却是人。你们这些武将也就能抓抓野兽，所以是‘功狗’；而萧何，是那个发现踪迹和指示处所的人，所以是‘功人’。”

可见“功狗”指的是那些立有战功的武将，而“功人”则是指有功劳的文官。刘邦这些言论体现了对文人的尊重，后来儒家成为正统。重文轻武的观念也是从这个时候开始的。

女主“临朝称制”从谁开始？

“临朝称制”是指皇后、皇太后或太皇太后在皇帝年幼的时候代理行使皇帝权力的制度。古代女子不得干预政治，后妃们要想掌权就得“临朝”。“制”是皇帝的命令，始于秦始皇。“临朝称制”最早的是秦昭王的母亲芈八子，但从实现大一统或“制”产生后来看，则是吕后。